话说悉达多，他让燃灯古佛、大日如来、弥勒佛回到各自的地方，只等机缘一到，那些东方的修道者们便会对其进攻的，到那时这三位才能发挥出最大的作用。
燃灯古佛等人也知道机缘未到，所以就各回各地了，反正悉达多一定会通知他们仨前来协助的。
悉达多想了片刻，便由城之四门出游，见到生、老、病、死、等现象以及修道的沙门，深感人生之苦痛与无常，遂萌出家修道之志。在十九岁之时，悉达多夜出王宫，自脱衣冠为沙门。初访毗舍离国求教，复至王舍成求道，但都没有得到解脱之境，遂至摩揭陀国伽耶南方的优楼频罗村苦行林，开始六年的苦行生活，当时其父净饭王曾派了五位侍者与之一起修行。
苦修期间，悉达多日食一麻一麦，虽至形体枯瘦，心身衰竭，但始终未能成道，遂出苦行林。当时，共修的五位侍者，误以为悉达多退失道心，遂舍之而去。
悉达多来到尼连禅河沐浴，接受牧女乳糜之供养。恢复体力后，至菩提树下，以吉祥草敷金刚座，东向跏趺而坐，端身正念，静心默照，降伏诸魔，入诸禅定。
四十九日后，悉达多于十二月八日破晓时分，豁然大悟，成就“无上正等正觉”。世人尊称为“佛陀”（意为觉者），佛号“释迦牟尼”，时年三十五岁。
悉达多成为释迦牟尼后，其法力也在极速的增长着。唯一一点，那舍利子却是始终不曾出现，这也让跟着他一路行来的修道者们闹心不已。舍利子一日不出世，他们一日不得动释迦牟尼。
释迦牟尼成佛后，便直接回到了西方极乐世界。他立下灵山，在灵山之上设一座大雷音寺，做起了佛教的现在佛。如果这些家伙敢动手，他们也只得在释迦牟尼的老巢进行了。虽说会对周遭的建筑物有所毁损，但一定会将来犯之敌尽数擒下的。相比得到的收益，对于些许损失又算得了什么！
三年之后，释迦牟尼感觉到自己的机缘已经到了，他急忙向大日如来传音，希望他能够到西方极乐世界来一趟，也好齐心协力一举将东方的修道者给一网打尽了。当然，释迦牟尼也希望大日如来隐身过来，免得被实力高深之辈给发现了。他是准备让大日如来作为一名奇兵，免得将来犯之敌给吓跑了。
大日如来得到消息后，便按照释迦牟尼的意思，他将自己的实力给隐藏了，只是显示出大罗金仙初期的境界，这样一来，绝对不会有谁关注自己的。
赵无涯的第二化身也感觉到那大日如来抵达灵山大雷音寺了，他知道这大日如来不会无缘无故的到释迦牟尼的地头去。唯一的解释，便是那释迦牟尼将要取回那枚夹带着鸿蒙紫气的舍利子了。
为此，赵无涯的第二化身便领着多宝如来与杨戬来到了灵山山脚之下。倘若大雷音寺那边真的有什么大动作，自己也正好去看看热闹。
这一日，释迦牟尼详解的正是赵无涯第二化身所传的那段《般若波罗蜜多心经》，当其讲解到“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”之时，天空之中突然出现了一道金光。金光过后，一枚硕大的舍利子出现在了大雷音寺之上。
释迦牟尼心有所感，他直接就将大殿的房盖儿给掀了。众佛陀与菩萨也都向天空望去，他们知道教主的机缘到了。
就在此时，天空当中忽然下起了大雨来，直接就将释迦牟尼与舍利子的联系给阻断了。
释迦牟尼一皱眉，他知道有人作法，想要在自己的眼皮底下将舍利子给弄走。不过，他倒是没有着急，自己的东西，就算他们想抢也抢不去的。正好让这些家伙互相争夺一番，自己等人再出手也不迟。